Maria+Jose

** CATEDRAL DE NAPOLES **
ORIGEN

Es el principal edificio de culto de Nápoles .Esta magnífica catedral fue construida sobre anteriores iglesias que a su vez fueron precedidas por un templo pre- cristiano dedicado a Neptuno. La construcción de la catedral comenzó en el año 1272 bajo el reinado de Carlos I de Anjou. El edificio fue destruido en gran parte en 1456 por un terremoto y ha experimentado numerosas alteraciones. La fachada neogótica es el resultado de una “cirugía embellecedora” a finales del siglo diecinueve.

Centro de la vida religiosa napolitana es la barroca Cappella di San Gennaro (siglo XVII). Dentro de la capilla, guardada detrás del altar elaboradamente tallado, están el cráneo y un par de gotas de la sangre congelada de San Genaro, el patrón santo de la ciudad. Éste fue martirizado en Pozzuoli, al oeste de Nápoles, en el año 35 y la tradición sostiene que estas gotas de su sangre se licuaron cuando su cuerpo fue transferido de nuevo a Nápoles. Tres veces al año, se colecta dinero a la vez que se reza para que obre un milagro basado de nuevo en que la sangre se licue y libere a Nápoles de los desastres potenciales. Se dice que este santo salvó a la ciudad de calamidades en varias ocasiones - aunque el milagro no ocurrió en 1941 cuando el Vesuvius entró en erupción.

ESTRUCTURA

La Catedral es de origen románica (siglo XII), con reelaboraciones góticas (siglo XV) y añadiduras renacentistas; la frente tiene un grandioso pórtico avanzado de dos plantas, adornado por relieves de maestro Nicoló (siglo XII) y el campanario del Quinientos es obra del Sammicheli. El interior tiene una estructura gótica y está dividido en tres naves por altos pilares en mármol rojo; en las capillas y en el presbiterio, cerrado por un recinto de columnas del Sammicheli, hay conservadas diferentes pinturas y esculturas de los siglos XIV-XVI.Sobre la izquierda del Duomo se abre un Claustro románico sobre columnitas binadas, con restos de mosaicos pavimentales de la basílica paleocristiana; se puede acceder a la iglesita de S. Elena, románica sobre estructuras paleocristianas y al antiguo Baptisterio de S. Giovanni in Fonte, con pila bautismal octagonal del Doscientos.

OBRAS ARTÍSTICAS

En el interior de la catedral, muy austero, destacan los vitrales (la mayoría de 1434-1445, alguno de ellos proyectada por Ghiberti) y el pavimento de mármol (1526-1660).
 * Benedetto y Giuliano da Maiano (plafones de la sacristía).
 * Andrea del Castagno (fresco de Nicolás de Tolentino a caballo, en el muro del norte).
 * Luca Della Robbia (relieves de la Resurrección y Ascensión encima de la puerta de la sacristía; obras en la puerta de la sacristía realizados, conjuntamente, con Michelozzo; galería del coro, actualmente en el Museo del Duomo).
 * Domenico di Michelino (Dante explicando la //Divina Comedia,//en el muro norte).
 * Donatello (cabezas de un profeta y una sibila, en el lado sur del exterior, galería del coro, ahora en el Museo del Duomo).
 * Davide y Domenico Ghirlandaio (Mosaico de la Anunciación en el lado sur del exterior).
 * Michelozzo (obra en la puerta de la sacristía con Luca della Robbia).
 * Nanni di Banco (relieve de la Asunción de la Virgen en la parte sur del exterior).
 * Paolo Uccello (decoración del reloj en la pared oeste: fresco de John Hawkwood a caballo en la pared del norte (dos vidrieras).
 * Filippo Brunelleschi (Cúpula; concebida por Arnolfo di Cambio . Brunelleschi hizo una gran obra en su construcción).
 * Giorgio Vasari y Federico Zuccaro (frescos de El Juicio Final en el interior de la cúpula).

//EL juicio final ,cúpulo de la catedral//

HISTORIA
El Palacio Real de Nápoles fue iniciado en el año 1601 por el virrey de Nápoles, Fernando Ruiz de Castro, en previsión de una posible visita del rey Felipe III de España a la ciudad que no se llegó a hacer nunca. El proyecto inicial fue encargado al arquitecto Domenico Fontana que ya había realizado importantes obras en Roma para el Papa Sixto V. El proyecto sufrió numerosos cambios y no fue hasta la mitad del siglo XIX que se da por concluido. Desde el mismo momento que se empezarón a colocar los cimientos de la obra, el Palacio Real de Nápoles, fue el centro de la vida política y social napolitana. A partir del año 1734, año en qué la corte se instaló permanentemente en Nápoles se viven intensos procesos de restauración del Palacio que se encontraba en un pésimo estado de conservación. A partir de aquel momento se encargaran progresivas restauraciones que adecuaron al Palacio a un estilo más barroco. A lo largo del reinado del rey Fernando II de las Dos Sicilias se tendió a la centralización de los poderes del Estado al interior del palacio. Así definitivamente el Palacio Real de Nápoles se consolidó como el centro del poder absoluto del Reino de las Dos Sicilias.



MONUMENTO TURÍSTICO
Atendiendo al estilo barroco que lo caracteriza, el Palacio Real de Nápoles fue el centro de la vida política y social napolitana convertido hoy, en un gran monumento italiano y uno de los atractivos turísticos del país. Por otro lado, en **el Palacio Real de Nápoles** se exponen periódicamente una serie de muestras artísticas que llaman la atención de los turistas, además algunos rincones importantes que posee el castillo como por ejemplo; **la sala del trono.** Finalmente, el Palacio Real de Napoles representa el poder absoluto durante el **Reino de las Dos Siscilias** y hoy puede visitarse y disfrutar de las grandes aportaciones que los Borbones (Carlos y Fernando IV), hicieron a su estilo..

HISTORIA
Es una de las basílicas más bellas y singulares de Nápoles en Italia Construida para celebrar la restauración del reinado de FERNANDO I**,** después de la breve dominación napoleónica, **la basílica de San Francisco de Paula** es el nombre de varios edificios religiosos, catalogados como iglesias en honor al Santo llamado **Francisco de Paula.** Asimismo, **la iglesia de San Francisco de Paula**, que posee un evidente parecido al **Panteón de Roma**, fue levantada en el año 1817 por mandato de **Fernando I**, **Rey de las Dos Sicilias.** De igual forma, llama la atención su **estilo neoclásico**, perfectamente integrado por **columnas dóricas** **t**construidas por el **arquitecto Leopoldo Laperuta** en 1808, a petición de **Joaquín Murat.**



**EXTERIOR**
La iglesia, por su forma circular, recuerda el Panteón de Agripa. La fachada es precedida por un pronao.formado por seis columnas y dos pilares de orden jónico que sostienen un arquitrabe en el que está tallada la dedicatoria: «D.O.M.D. FRANCISCO DE PAULA FERDINANDUS I EX VOTO A MDCCCXVI». El pronao está coronado por un tímpano clasicista en cuyas cumbres están colocadas tres estatuas representando a la //Religión//, en el centro, //San Francisco de Paula//, titular de la iglesia, y //San Fernando//, en honor del rey Fernando I. El pronao es accesible por el pórtico y por la escalera que sube desde la plaza. En el pórtico se encuentran las estatuas de las cuatro //virtudes cardinales// y las tres //virtudes teologales// El proyecto original preveía la colocación de dos estatuas simbolizando la //Piedad// y la //Constancia//, virtudes manifestadas por el rey y por Fernando I de Nápoles; sin embargo, en lugar de éstas, se decidió colocar en la plaza las dos estatuas equestres que representan al rey Fernando I (obra de Antonio Canova) y a su padre, Carlos III, rey de Napoles y de España (obra de Antonio Calì). La iglesia está rematada por tres cúpulas: la central, de 53 metros de altura, está construida en un amplio y alto tambor.